處世 孫其遇
登天難，求人更難。
黃連苦，貧窮更苦。
春冰薄，人情更薄。
江湖險(xiǎn)，人心更險(xiǎn)。
知其難，甘其苦，耐其薄，
可以處世矣。
處世之道? 司馬光
誠(chéng)實(shí)以啟人之信我。
樂(lè)易以使人之親我。
虛己以聽(tīng)人之教我。
恭己以取人之信我。
自檢以杜人之議我。
自反以杜人之罪我。
容忍以受人之欺我。
勤儉以補(bǔ)人之助我。
量力以濟(jì)人之求我。
盡心以報(bào)人之任我。
?????????????????? 如何處世
世間上人人勤奮求學(xué)，以求取高深的學(xué)問(wèn)。學(xué)問(wèn)有什么用呢？用在做人處世上。做人處世的學(xué)問(wèn)是最大、最多、最需要的。如何來(lái)處世呢？我有四點(diǎn)意見(jiàn)貢獻(xiàn)給大家：
第一，以和合他人來(lái)處世——我們無(wú)論做什么事情，先重視融和，先重視大眾的和諧。做什么事情之前，都應(yīng)該把各種因果關(guān)系、人際關(guān)系考慮清楚，不要遷就這一邊，得罪了那一邊。和合處事才能事半功倍。
第二，以攝受他人來(lái)處世——我們做什么事情，只要對(duì)別人有利益，你不去找他，他也會(huì)來(lái)找你。你如果做什么事情都損害別人，侵犯別人，你去拜托他，請(qǐng)求他，他也會(huì)退避三舍。因此菩薩度眾生，所謂“四攝法”，有四個(gè)方法可以攝受，就是：布施，我布施給你；愛(ài)語(yǔ)，我講好話；利行，我?guī)椭?，給你方便；同事，我跟你和合圓融，以同樣的身份去攝受他人，才能辦好事情。
第三，以恒順?biāo)藖?lái)處世——現(xiàn)在很多人做什么都太執(zhí)著自己、抬高自己，不遷就別人的意思，不尊重別人的意思。在普賢菩薩的十大愿里，有一個(gè)大愿叫“恒順眾生”，恒順眾生就是民主，就是重視民意，凡事大眾溝通議決，尊重大眾的意見(jiàn)。
第四，以覺(jué)悟他人來(lái)處事——做什么事情，不要愚民政策，不要有所隱瞞，否則就成不了大事。凡事要讓人知道，讓人明白，達(dá)成共識(shí)，這樣處世就好辦了。
